niedziela, 28 lutego 2021

MSZE ŚWIĘTE

  • 5 marca (piątek) - Piątek po II Niedzieli Wielkiego Postu (I piątek miesiąca) - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 6:00 (rano)
  • 6 marca ( sobota) - Sobota po II Niedzieli Wielkiego Postu (I sobota miesiąca) - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 8:15; Droga Krzyżowa dla dzieci o godz. 9:00, katecheza dla dzieci o godz. 9:45
  • 7 marca (niedziela) - III Niedziela Wielkiego Postu - kościół św. Józefa B-B os. Złote Łany, godz. 15:15; Koronka do Bożego Miłosierdzia o godz. 15:00

niedziela, 21 lutego 2021

Z Kalendarza Liturgicznego: Suche Dni Wielkiego Postu

 

W środę, piątek i sobotę po I Niedzieli Wielkiego Postu przypadają Suche Dni.

„Są dni w roku, przeznaczone przez Kościół na modlitwę wiernych o dobrych kapłanów. Noszą one nazwę: „suche dni” lub „dni kwartalne”, dni wstrzemięźliwości i postu, wyznaczone po to, by prawo postu było obserwowane w czterech porach roku, czyli przez cały rok. Wypadają one: w pierwszym tygodniu Wielkiego Postu, w tygodniu Zielonych Świąt, w trzecim tygodniu września i w trzecim tygodniu adwentu. W dni te odbywają się zwykle święcenia kapłańskie. Kościół modli się wtedy o dobrych kapłanów i poleca tę intencję modlitwom wiernych”.

Wg: ks. Mieczysław Dybowski, Kapłaństwo, Warszawa 2003 na podst. wydania z 1955 r.
Ilustr.: oratorium mnicha kameduły, Czerwony Klasztor

MSZE ŚWIĘTE (od 22 do 28 lutego)

 

  • 27 lutego (sobota) - Sobota Suchych Dni Wielkiego Postu, kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 8:00
  • 28 lutego (niedziela) - II Niedziela Wielkiego Postu, kościół św. Józefa, B-B osiedle Złote Łany godz. 15:15 (Koronka do Bożego Miłosierdzia o godz. 15:00)

poniedziałek, 15 lutego 2021

WIELKI POST - CZAS SZUKANIA BOGA

 

Już w środę rozpoczyna się Wielki Post. Jest to czas łaski, zmiłowania i zbawienia Bożego. Całym sobą szukaj Boga, a dane Ci będzie Go ujrzeć. Poprzez post, modlitwę i jałmużnę rozbij kapsułę, w której zostałeś zamknięty a doświadczyć to co "poza", boskie i chwalebne. Na nowo napełnisz swoje życie sensem, napełnisz je Chrystusem.

Msza św.:
  • 17 lutego (środa) - Środa Popielcowa - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 19:30; na początku liturgii obrzęd poświęcenia popiołu i posypania nim głów, Missa Cantata

SCHOLA MĘSKA

niedziela, 14 lutego 2021

Z Kalendarza Liturgicznego: Środa Popielcowa

 

„Przed Mszą św. święci kapłan popiół z gałązek palmowych, zachowanych z Niedzieli Palmowej ubiegłego roku. Popiół jest symbolem znikomości rzeczy ziemskich i pokuty za grzechy. Popiołem tym posypuje kapłan głowy wiernych powtarzając słowa: Pamiętaj, człowiecze, iż prochem jesteś i w proch się obrócisz.– Początkowo posypywano popiołem publicznie pokutujących. Od X w. począwszy kapłan święci popiół i dokonuje tej podniosłej i przejmującej ceremonii na wszystkich wiernych. Wszyscy bowiem w obliczu Najświętszego Boga jesteśmy grzesznikami i winniśmy to w pokorze ducha wyznać. Ceremonia ta ma na początku Wielkiego Postu obudzić w nas ducha pokuty.”

Wg: ks. R. Tomanek, Suche Dni i Wielki Post, Katowice 1958.

Ilustr.: kościół franciszkanów w Wieliczce, antepedium ołtarzowe.

środa, 10 lutego 2021

Z Kalendarza Liturgicznego: Św. Scholastyki, Dziewicy (10 lutego)

Św. Scholastyka († 542) była rodzoną siostrą św. Benedykta, ksienią (opatką) klasztoru żeńskiego założonego w pobliżu Monte Cassino. Św. Benedykt jest Patriarchą zakonników na Zachodzie, siostra jego zaś jest matką zakonów żeńskich Reguły św. Benedykta, czyli Benedyktynek.

Żywot świętej Scholastyki upłynął w odosobnieniu od świata. O jednym wszakże szczególe wspomina św. Grzegorz. Otóż św. Benedykt i św. Scholastyka widywali się raz do roku u stóp góry Monte Cassino, spędzając czas na pobożnych rozmowach. Wieczorem posilali się skromną wieczerzą i wracali do swych klasztorów. Pewnego razu – a było to ich ostatnie widzenie się – prosiła św. Scholastyka brata, by z nią czuwał aż do rana. Na to Benedykt odpowiedział, że reguła klasztorna nie pozwala nocować poza obrębem klasztoru, i że on jako przełożony klasztoru tym więcej tej reguły przestrzegać powinien. Wtedy św. Scholastyka poczęła płakać, i oparłszy ręce na stole, modliła się po cichu. Nagle zachmurzyło się dotąd pogodne Niebo, rozległ się straszliwy grzmot, deszcz lunął jak z cebra, i wnet drogi i dróżki zalane zostały wodą, niepodobna było wracać do klasztoru. Św. Benedykt rzekł z łagodnym wyrzutem: „Siostro, siostro, coś mi uczyniła, niech ci to Bóg przebaczy!“ Na to odpowiedziała Scholastyka z uśmiechem: „Tyś mnie nie chciał wysłuchać, a oto Bóg mnie zaraz wysłuchał. Jeśli możesz, wracaj teraz do twego klasztoru!“ I tak św. Benedykt musiał całą noc przebyć przy siostrze, której już żywej nie miał oglądać. W trzy dni później widział jej duszę wzlatującą do Nieba w postaci białej gołębicy.

Wg: Żywoty Świętych Pańskich na wszystkie dni roku (…), Mikołów – Warszawa 1910.
Ilustr.:J. B.e de Champaigne, Św. Benedykt i Św. Scholastyka; (domena publiczna, via Wikimedia Commons)

niedziela, 7 lutego 2021

MSZE ŚWIĘTE (od 7 do 21 lutego)

  • 9 lutego (wtorek) - Missa pro defunctis w intencji śp. Krystyny Giżyckiej w 30 dzień po śmierci - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 19:00
  • 13 lutego (sobota) - Sobotnie wspomnienie Matki Bożej (Missa Salve Sancta Parens) - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 9:00
  • 14 lutego (niedziela) - Niedziela Pięćdziesiątnicy - kościół św. Józefa, B-B osiedle Złote Łany, godz. 15:15 (Koronka do Bożego Miłosierdzia o godz. 15:00)
  • 17 lutego (środa) - Środa Popielcowa - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 19:30; na początku liturgii obrzęd poświęcenia popiołu i posypania nim głów, Missa Cantata
  • 20 lutego (sobota) - Sobota po Popielcu - kościół św. Barbary, B-B Mikuszowice Krakowskie, godz. 8:00
  • 21 lutego (niedziela) - I Niedziela Wielkiego Postu, kościół św. Józefa, B-B osiedle Złote Łany

poniedziałek, 1 lutego 2021

Z Kalendarza Liturgicznego: Uroczystość Oczyszczenia Najświętszej Maryi Panny (2 lutego)

„Gdy Matka Najświętsza ze św. Józefem i z boskim Dzieciątkiem zjawiła się w świątyni w Jerozolimie. (…) dwie czynności miały być dopełnione wedle przepisów Starego Testamentu. Pierwszą z nich znamy pod nazwą wywodu: oto polegała ona na tym, że niewiasta po urodzeniu dziecka nie wchodziła do świątyni., póki nie dokonano nad nią obrzędu oczyszczenia, a miało to miejsce, gdy szło o syna, w czterdzieści dni po porodzie. Druga odnosiła się do nowonarodzonego dziecka, o ile ono było pierworodnym synem: pierwsze dziecko płci męskiej, które niewiasta wydawała na świat, Bóg sobie niejako rezerwował, i rodzice winni byli je odkupić, składając w świątyni jakąś ofiarę. (…) Od ludzi ubogich nie wymagano wiele: wystarczy para gołąbków lub synogarlic.(…) Ale w planie Opatrzności Bożej leżało, aby przy tym pierwszym pojawieniu się Zbawiciela w świątyni, dać poznać małemu gronu wybranych dusz, kim jest to małe Dzieciątko.(…) Nikt nie byłby się domyślił, kto jest tym Dzieciątkiem, gdyby Bóg nie był tego objawił dwojgu spośród nich: Symeonowi i Annie. Oboje (…), należeli oni do tych dusz uprzywilejowanych, które Bóg szczególnymi łaskami nawiedza i przed którymi odkrywa swe plany i ukryte zamiary.”

Wg: Jacek Woroniecki OP, Macierzyńskie Serce Maryi, Lublin 2009.